再生科學(xué)人的使命與信仰

—628大研究所正式運(yùn)營(yíng)啟動(dòng)大會(huì)
 

　　2014年6月28日，經(jīng)過(guò)半年試運(yùn)營(yíng)的“大研究所”具備了從基礎(chǔ)條件向正式運(yùn)營(yíng)條件過(guò)度的要素，研究所參與締造領(lǐng)袖再生人的全體員工身著正裝，參加了這次莊嚴(yán)的正式運(yùn)營(yíng)啟動(dòng)大會(huì)。

　　此次大會(huì)，對(duì)所有參與締造再生領(lǐng)袖人的美寶人，對(duì)其本身的能力、素質(zhì)及思想境界提出了更高的要求，董事局主席徐榮祥就研究所的使命、信仰、價(jià)值觀(guān)等發(fā)表重要講話(huà)，前所未有的明確了研究所“用再生科學(xué)造再生人”這一神圣的使命及其進(jìn)程中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與價(jià)值意義，為研究所正式運(yùn)營(yíng)進(jìn)行了徹底的精神洗禮，使每一個(gè)人的思想得到了升華，躍入新的精神境域。
 

董事局主席講話(huà)的主要內(nèi)容記錄如下：

一、 使命與信仰
　　我們的會(huì)所即我們的研究所是在研究人、締造人，是在締造具有兩個(gè)生命的人，是把現(xiàn)有的單一生命的人改換成具有兩個(gè)生命的人，這些曾經(jīng)只存在于人類(lèi)歷史的神話(huà)中、故事中，是從未在人類(lèi)歷史中真正做到、從未真正實(shí)現(xiàn)，一直是僅處于想象中的事情，而我們現(xiàn)在進(jìn)入了這樣的締造再生人的真實(shí)的領(lǐng)域和層次，我們的起步遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)大于宗教的簡(jiǎn)單的僅處于“意識(shí)想象”的領(lǐng)域，我們是跨入了實(shí)施人類(lèi)再生生命這個(gè)真實(shí)的領(lǐng)域，是可實(shí)現(xiàn)的再生人世界，我們超越了人類(lèi)歷史上所有所作的事情，所有的宗教形態(tài)。我們也超越了人類(lèi)歷史的生命科學(xué)，因歷史的生命科學(xué)是在研究人體原生生命，而我們是在研究人體的再生新生命。
　　我們?cè)诰喸煸偕?、在?chuàng)造人的歷史中，首先要從你的思想意識(shí)、你的世界觀(guān)、你的信仰上要超出所有現(xiàn)代人類(lèi)的構(gòu)想，不論你在大研究所處于何位、何職、何級(jí)，在世界觀(guān)和信仰上，在我們意識(shí)形態(tài)的要求上都是一致的，每一個(gè)人的思想都需要得到真正的洗禮。我們嚴(yán)格要求每一個(gè)人對(duì)再生科學(xué)的信任度，因?yàn)檫@是形成信仰的最根本的基礎(chǔ)，這不是宗教般的想像而講，而是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。如果你看不懂再生人非再生人的差別，想不到實(shí)現(xiàn)再生人中你所作出的貢獻(xiàn)在人類(lèi)的歷史中有多大，那你就沒(méi)必要從事這項(xiàng)事業(yè)。
　　現(xiàn)有的宗教文化都是靠傳說(shuō)、依賴(lài)某種想象中的世界建立信仰，耶穌的再生復(fù)活，神仙的出現(xiàn)，都是創(chuàng)造宗教的人浮體表達(dá)出的故事，而這些故事恰恰符合了人類(lèi)思想里一種統(tǒng)一的內(nèi)在需求，用這些符合人類(lèi)統(tǒng)一需求的故事達(dá)到統(tǒng)一思想的目的，比如從善的需求。不論是西方宗教、抑或東方宗教，還是現(xiàn)實(shí)主義，人們都有相應(yīng)的信仰，并形成組織，作為宗教信仰者信則來(lái)，不信則離，而我們的信仰是基于真實(shí)的可實(shí)現(xiàn)的世界建立的，我們的信仰來(lái)自于我們具體的使命，我們的使命是用人體再生復(fù)原科學(xué)的理論、技術(shù)、方法、物質(zhì)，把現(xiàn)在原始的人類(lèi)改換成再生的人類(lèi)，這是我們的總使命，而用我們的科學(xué)技術(shù)把最先信仰我們?nèi)梭w再生復(fù)原科學(xué)的領(lǐng)袖人轉(zhuǎn)換成領(lǐng)袖級(jí)別的再生人，是我們的現(xiàn)階段具體的使命。
　　我們以此使命為基礎(chǔ)形成我們的信仰，轉(zhuǎn)變我們現(xiàn)有的世界觀(guān)。世界觀(guān)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，是一個(gè)人對(duì)世界的看法，我們?cè)f(shuō)過(guò)當(dāng)前的世界觀(guān)及認(rèn)識(shí)世界觀(guān)的方法是不全的，無(wú)論是馬克思主義還是費(fèi)爾巴哈論，或是毛澤東思想，是將自身置于哲學(xué)世界之上的統(tǒng)治性的哲學(xué)世界觀(guān)。我們?cè)?997年就正式提出過(guò)，應(yīng)該由傳統(tǒng)的“兩維世界觀(guān)”轉(zhuǎn)變成“三維世界觀(guān)”，把高等的“生命體人”納入世界觀(guān)認(rèn)識(shí)的組成中，原有的對(duì)世界的看法集中于物質(zhì)與精神的兩維論，而我們的世界觀(guān)是建立于三維論的基礎(chǔ)，即精神、物質(zhì)加生命體本身，以這一世界觀(guān)為基礎(chǔ)思想，我們的使命觀(guān)、我們的信仰才更具體、才更完整、更系統(tǒng)，我們考慮問(wèn)題要基于這樣的世界觀(guān)基礎(chǔ)上。
　　教派的思想統(tǒng)治其實(shí)也是政治統(tǒng)治，以此籠絡(luò)人心，讓人們感到幸福達(dá)到目的。我們的事業(yè)不同，生命是我們信仰的根本，人的生命的改變，是真正值得推崇值得追隨的使命，是真正值得奮斗值得奉獻(xiàn)的信仰，我們是用真正的實(shí)現(xiàn)的生命的改變來(lái)洗禮人類(lèi)、改變世界。
　　再生生命是最值得去產(chǎn)生信仰的，這個(gè)信仰是建立在科學(xué)發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，這個(gè)信仰是通過(guò)科學(xué)探索、科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得的，是沒(méi)有任何人可以阻擋的最崇高的關(guān)于生命、對(duì)所有人都有好處的可實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)的信仰。人人都有再生生命，讓更多的人在有生之年享受再生生命和讓未來(lái)的更多的人享受到再生生命，這個(gè)信仰比所有的宗教、所有的主義都要崇高。締造再生人、創(chuàng)造再生人世界這一領(lǐng)域所作的工作是為人類(lèi)生命而戰(zhàn)，是為“天下生命”奮斗的神圣使命，只有這種以人類(lèi)生命為核心的使命與信仰才會(huì)更好的支撐一個(gè)新世界觀(guān)。
　　人的生命是崇高的，人的再生生命是上天賦予的生命權(quán)利，這是天大的使命，締造再生人的團(tuán)隊(duì)所有人的信仰必須建立于此，你的使命是創(chuàng)造再生人世界，你所作的工作盡管具體的工作點(diǎn)不同，但同是為再生人事業(yè)工作，只有所有人建立信仰，建立真正的一致的再生人新世界的信仰，才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的工作，才會(huì)為信仰而奮斗。
　　使命是我們做事業(yè)的最基本要求，沒(méi)有使命感，就無(wú)法前進(jìn)，就無(wú)法獲得成就，這種使命感要求所有參與的人都要具備。用人體再生復(fù)原科學(xué)締領(lǐng)袖造再生人，再由領(lǐng)袖再生人成功帶動(dòng)世界，喚醒人類(lèi)的再生生命、享受再生生命，作出再生生命的貢獻(xiàn)，人人都是再生人，從而改變這個(gè)世界。
　　這個(gè)使命最終將成為全世界人的使命。

二、事業(yè)與價(jià)值
　　有了使命就有了信仰，以我們的使命建立好我們的信仰，這是美寶仙人堂人必須達(dá)到的基礎(chǔ)條件，只有所有的人思想轉(zhuǎn)變，把這項(xiàng)事業(yè)當(dāng)作你的信仰，你所從事的工作才更有價(jià)值與意義。
　　我們要用最快的速度，用最大的社會(huì)力量，加快造人的速度，壯大造人的團(tuán)隊(duì)，再生人領(lǐng)袖有政治能力的做政治貢獻(xiàn)，有經(jīng)濟(jì)能力的作經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。我們會(huì)向世界大佬發(fā)出通告，倡議他們將獲得的利潤(rùn)用于改變世界，用于人類(lèi)最大的事業(yè)——無(wú)價(jià)的“人命”的事業(yè)，倡議他們用所掙的錢(qián)作最有價(jià)值的事情，推動(dòng)人類(lèi)再生生命大業(yè)的發(fā)展。我們所建立的使命與信仰是基于基本的人性建立，最易引發(fā)共鳴，對(duì)生命的尊崇，也是最值得用虔誠(chéng)的心投入、值得用畢生的精力推動(dòng)的事業(yè)，這是值得傳遞的不斷影響他人的信仰。
　　今天在座的是第一批締造再生人的團(tuán)隊(duì)，都是為了締造再生人擔(dān)任不同的工作，都是為了同一個(gè)革命目標(biāo)而努力，我們要將我們的使命貫穿自身的信仰、貫穿自身的工作，用使命指導(dǎo)自身的工作行為，使自身更好的締造再生人，并通過(guò)不斷的再生人的生命奇跡的獲得與感召，更加鞏固自身的信仰。
　　在自身締造再生人的環(huán)節(jié)中，信仰信任至關(guān)重要，每一個(gè)環(huán)節(jié)的哪怕細(xì)小的工作失誤都可能引發(fā)信仰信任的喪失。在真實(shí)的工作中如果出現(xiàn)專(zhuān)家評(píng)估的錯(cuò)誤；技術(shù)人員執(zhí)行方案或者信息獲取不全；體外細(xì)胞生命模型的錯(cuò)報(bào)、沒(méi)有表達(dá)好；營(yíng)養(yǎng)譜系分析，沒(méi)有真正好表達(dá)好其營(yíng)養(yǎng)數(shù)據(jù)；產(chǎn)品生產(chǎn)火候不到，沒(méi)有形成新的物質(zhì)，這每一個(gè)環(huán)節(jié)的錯(cuò)誤都可能造成信仰信任的喪失，每一個(gè)再生人一步步如何實(shí)現(xiàn)變化，所有的一切都和我們的每一個(gè)環(huán)節(jié)息息相關(guān)，包括我們的讓再生人感受到上帝的那種崇尚感的服務(wù)系統(tǒng)都非常重要。在再生人計(jì)劃的執(zhí)行中，你代表的不是你個(gè)人，你所表達(dá)出的將是是否值得對(duì)方將“命”交與你手中的那份信任感，只有你建立了信仰信任，才能以信仰的姿態(tài)表達(dá)，才能讓對(duì)方感覺(jué)到對(duì)崇高生命的那份責(zé)任，只有以信仰為核心，具備充分的技術(shù)的內(nèi)涵，科學(xué)的內(nèi)涵，練好功才能更好的承擔(dān)締造再生人的事業(yè)。
　　具有使命感，這是真正進(jìn)入大運(yùn)營(yíng)的第一步，每個(gè)人都應(yīng)該去思考，你是來(lái)做什么的，什么是我們值得全心去做的。我們要以使命為基礎(chǔ)，產(chǎn)生我們的信仰，用信仰指揮我們的內(nèi)心的影響，做好我們的工作。
　　新的再生人世界的創(chuàng)立及當(dāng)前的新的領(lǐng)袖再生人的工作是人類(lèi)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的工作，從未有過(guò)的職業(yè)，你的任何工作是否到位的衡量標(biāo)準(zhǔn)直接影響到人類(lèi)這項(xiàng)締造再生人計(jì)劃的啟動(dòng)，我們要真實(shí)的實(shí)現(xiàn)領(lǐng)袖再生人，同時(shí)以科學(xué)聯(lián)合國(guó)的方式把締造再生人領(lǐng)袖的程序公布與社會(huì)，讓人人都知道自己的再生生命如何實(shí)現(xiàn)，普及并實(shí)現(xiàn)。
　　今天的會(huì)議要實(shí)現(xiàn)思想的轉(zhuǎn)變，秉持信仰，向目標(biāo)進(jìn)發(fā)，每一個(gè)人的工作，才真正有了歷史價(jià)值。我們?cè)谧鲞@個(gè)世界上最偉大的事業(yè)，不管社會(huì)如何變遷，我們視使命為我們的生命般珍貴，并努力完成使命，只有在此境界上，我們的成績(jī)、水平，才會(huì)步步提高，貢獻(xiàn)逐步增大。
　　今天是集體的洗禮，大家都有這樣的信仰，這樣的使命感，必將充滿(mǎn)快樂(lè)的工作每一天，向往著美好的未來(lái)的實(shí)現(xiàn)前進(jìn)，在救人的事業(yè)上作出成績(jī)。我們要想真正完成好締造領(lǐng)袖再生人的目標(biāo)，必須有此思想，并用我們的思想影響再生人，從而影響更多的人，讓我們來(lái)共同經(jīng)歷我們將用怎樣的速度締造多少的再生人，讓更多的人享受再生生命的生活。
　　一旦信仰建立，這將是個(gè)嶄新的人生。我們思想要從會(huì)所系統(tǒng)開(kāi)始，所有人的思想按照我們的整體的使命去想，研究所才能成功。

三、機(jī)制與體制
　　用再生復(fù)原科學(xué)創(chuàng)建再生人世界，是非常大的理想，也是我們的具體任務(wù)。大研究所會(huì)所在正式運(yùn)營(yíng)上一切以再生人的締造為核心，一切圍繞再生人的實(shí)現(xiàn)為中心來(lái)設(shè)立機(jī)制。
　　大研究所的正式運(yùn)行體制是績(jī)效體制，實(shí)行“以目標(biāo)效果為核心的成績(jī)鼓勵(lì)體制”，簡(jiǎn)稱(chēng)“績(jī)效體制”；即：以完成締造領(lǐng)袖再生人程序上某一環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)效果水平?jīng)Q定職位（包括崗位），以程序上的技術(shù)能力決定基本薪酬，以完成程序的合格數(shù)量決定績(jī)效薪酬，以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否決定獎(jiǎng)懲。大研究所是在國(guó)家供給制的基礎(chǔ)上保證大家的實(shí)現(xiàn)效果，集團(tuán)會(huì)用自己的力量及社會(huì)的力量，養(yǎng)好會(huì)所、支持好會(huì)所、保障好會(huì)所的發(fā)展。
　　大研究所的運(yùn)營(yíng)機(jī)制以命令中心作為締造再生人程序的總指揮部，承擔(dān)各締造再生人環(huán)節(jié)程序上的職能部門(mén)按程序自動(dòng)連接運(yùn)行。命令中心在運(yùn)作中是核心，是造人的總指揮。命令中心的各部門(mén)（辦公室、專(zhuān)家委員會(huì)、程序質(zhì)量監(jiān)督、秘書(shū)處）、技術(shù)與培訓(xùn)部、人體體外生命體模型部、成分分析與組合部、產(chǎn)品基地屬于一線(xiàn)程序部門(mén)；會(huì)員禮賓部、行政后勤安全部屬于二線(xiàn)程序部門(mén)；辦公商務(wù)保障中心，內(nèi)設(shè)大研究所意識(shí)形態(tài)教育、辦公、人事財(cái)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)、平面設(shè)計(jì)支持和市場(chǎng)連接管理職能等部門(mén)屬于三線(xiàn)程序部門(mén)，各個(gè)部門(mén)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
大研究所采取保障領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，而非領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)營(yíng)體制，設(shè)保障領(lǐng)導(dǎo)班子作為總后臺(tái)力量，保障締造再生人程序的完成，大研究所將集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)納入保障體系，設(shè)保障總指揮，設(shè)行政、人事財(cái)經(jīng)總負(fù)責(zé)人的保障領(lǐng)導(dǎo)崗位，配合總經(jīng)理完成保障領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，由集團(tuán)的三大高層支持會(huì)所運(yùn)轉(zhuǎn)，各線(xiàn)程序部門(mén)設(shè)程序召集人運(yùn)行好各自職能及程序。
　　集團(tuán)的發(fā)展從決策上已經(jīng)向世界敞開(kāi)，美寶已經(jīng)不再是北京美寶、中國(guó)美寶，而是人類(lèi)共享的美寶世界，我們要舉好創(chuàng)立再生人世界的大旗，我們歡迎以建立再生人為使命的具有高度的建立再生人世界的信仰和科學(xué)信仰的人參加進(jìn)來(lái)，我們現(xiàn)有集團(tuán)將以最強(qiáng)的力量參與這項(xiàng)大工程，集團(tuán)要集中所有的力量，以最高的行動(dòng)能力與資源來(lái)高舉起這個(gè)大旗，舉旗的第一波人就是我們的大研究所，并將越舉越高，插便世界，只有這個(gè)旗好好舉高才能帶動(dòng)全世界的發(fā)展，我們締造領(lǐng)袖再生人，發(fā)揮其領(lǐng)袖作用，承擔(dān)其使命，讓所有的被造領(lǐng)袖再生人，再去造更多的再生人，完成我們的大業(yè)。
　　整個(gè)集團(tuán)現(xiàn)在分15大部分，集團(tuán)目前第一大任務(wù)就是仙人堂再生人會(huì)所的發(fā)展，即我們現(xiàn)在承擔(dān)的責(zé)任，我們要抓緊培訓(xùn)世界各國(guó)師資力量，克隆出去，發(fā)展越快，克隆越多，我們的目標(biāo)就越快實(shí)現(xiàn)，這是一個(gè)務(wù)實(shí)的目標(biāo)；第二大板塊是科學(xué)資本的運(yùn)作，我們擁有無(wú)可估量的超力量科學(xué)專(zhuān)利技術(shù)，要用這種實(shí)力建立好資本平臺(tái)、建立銀行，為發(fā)展再生事業(yè)提供經(jīng)濟(jì)支持；第三要建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)，為了保障再生人世界的發(fā)展，要充分利用各國(guó)現(xiàn)有法律規(guī)定獲取經(jīng)濟(jì)，支持這項(xiàng)事業(yè)，這是我們的三大主體，舉旗的、扛旗的、插旗的、提供經(jīng)費(fèi)的。而具有啟蒙性?xún)r(jià)值的燒傷創(chuàng)瘍系統(tǒng)要繼續(xù)按照科學(xué)平臺(tái)的發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，造福老百姓；整體的再生人大事業(yè)中還可分解單項(xiàng)器官再生，后面形成系列單項(xiàng)器官再生人。
　　美寶已經(jīng)是世界的美寶，要想跟上發(fā)展，體現(xiàn)你自身的價(jià)值，必須先建立好使命感，建立好信仰。在用再生科學(xué)締造再生人世界歷史的發(fā)展中，你是精英是先驅(qū)，要集中精力發(fā)揮好自己的能力，提高本事。我們是創(chuàng)世者，也是闖世者，還要繼續(xù)當(dāng)好創(chuàng)始者。